{"id":1551,"date":"2016-04-26T17:46:44","date_gmt":"2016-04-26T17:46:44","guid":{"rendered":"https:\/\/cibernetica.wordpress.com\/?p=1551"},"modified":"2016-04-26T17:46:44","modified_gmt":"2016-04-26T17:46:44","slug":"hacia-donde-vamos-problema-psicoreligioso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.sld.cu\/cibernetica\/2016\/04\/26\/hacia-donde-vamos-problema-psicoreligioso\/","title":{"rendered":"\u00bfHacia donde vamos? Problema psicoreligioso"},"content":{"rendered":"<h3>Dilema: Falta de educaci\u00f3n secular\u00a0para desarrollar un sentido de responsabilidad individual e integridad moral.<\/h3>\n<p><a href=\"https:\/\/cibernetica.wordpress.com\/2016\/04\/26\/hacia-donde-vamos-problema-psicoreligioso\/cerebrodigital\/\" rel=\"attachment wp-att-1552\"><img loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-1552 alignleft\" src=\"https:\/\/cibernetica.files.wordpress.com\/2016\/04\/cerebrodigital.jpg\" alt=\"cerebrodigital\" width=\"269\" height=\"187\" \/><\/a><\/p>\n<p>Partiendo de la comparaci\u00f3n entre las posiciones bioconservadoras y transhumanistas desarrolladas por James Hughes y combin\u00e1ndola con las ideas del biotecista Van R. Potter hemos agrupado las posiciones teniendo en cuenta los problemas que estamos enfrentando. Ya vimos el problema biom\u00e9dico y el enfrentamiento entre bioconsevadores y transhumanistas, ahora tocaremos los problemas psico-religiosos y socioecon\u00f3micos y las posiciones que se est\u00e1n produciendo (<a href=\"https:\/\/cibernetica.wordpress.com\/2015\/09\/23\/podemos-escoger-nuestro-futuro-enfrentamientos-religiosos-y-sociales\/\">Podemos escoger nuestro futuro. Enfrentamientos religiosos y sociales<\/a>)<\/p>\n<p><u>Problema psico-religioso.<\/u><\/p>\n<p>Todas las religiones buscan la perfecci\u00f3n espiritual como una acci\u00f3n secundaria, cuando la primera debe ser la perfecci\u00f3n espiritual del SER humano, la manifestaci\u00f3n plena del ser, en parte, las religiones tienen culpa de que sea si, ya que priorizan el culto a una divinidad sobre la propia perfecci\u00f3n del ser humano. Lo cual no niega que solo los procesos religiosos puede cambiar el interior del ser ninguna otra ideolog\u00eda penetra tan profundamente la conciencia humana.<\/p>\n<p>Y es que la conciencia social es una conciencia externa que se comparte pero no es remanente. Es una conciencia que funciona como una memoria de trabajo a corto plazo. Los sistemas sociales autoritarios lo saben de ah\u00ed que su intento desesperado por sustituir a la religi\u00f3n y en muchos casos hasta es perseguida. Por eso recurren a la propaganda constantes de mensajes sugestivos, para tener a las masas bajo cierta hipnosis colectiva y no puedan pensar por si misma.<\/p>\n<p>Las ideolog\u00edas sociecon\u00f3micas solo producen cambios superficiales, es como un traje que uno se pone, en cambio las religiones son las que producen cambios profundos capaces de cambiar la mentalidad humana. Por eso creo que adem\u00e1s de una educaci\u00f3n secular se necesita de una creencia en las posibilidades del ser humano de trascenderse a si mismo.\u00a0Podemos no estar de acuerdo con los mitos y leyendas religiosas que hay detr\u00e1s de cada religi\u00f3n, pero eso no quita que nuestra mentalidad este conformada por diferentes estados mentales que van desde las creencias en hechos mundanos hasta los ideales mas sublimes. La experiencia religiosa o la necesidad de creer\u00a0 \u201cen algo\u201d forma parte de nuestra historia, nuestra cultura y nuestra propia espiritualidad.<\/p>\n<p>Nos acercamos a la era de las tecnolog\u00edas y hoy mas que nunca hay que preguntarse donde queda el ideal de la espiritualidad del ser humano y que entendemos por trascendencia. Pienso que el papel de la religi\u00f3n tiene y debe ser crucial en los nuevos cambios que se avecinan. Pero tiene que abrirse a los cambios y las otras religiones, pero sobre todo tiene que guiar al ser humano hacia su propia perfecci\u00f3n espiritual independientemente del Dios que se adore.<\/p>\n<p>Hay Empezar por cambiar nuestra propia mentalidad y alcanzar la manifestaci\u00f3n plena del ser por medio del desarrollo de nuestra propia fuerza interior (<a href=\"https:\/\/cibernetica.wordpress.com\/2013\/11\/12\/psicoanalisis-de-la-sociedad-contemporanea\/\">Retomar el progreso humano<\/a>)<\/p>\n<p>El problema psicoreligioso nos lleva al enfrentamiento entre los que afirman que el ser humano ya se agot\u00f3 y no tiene otra opci\u00f3n que trascenderse a si mismo por medio de las tecnolog\u00edas o los que siguen creyendo que la trascendencia no puede ser reducida a los limites puramente biol\u00f3gicos (el ser humano como biom\u00e1quina). Por lo que estamos ante dos posiciones: la trascendencias bio-sico-social y la trascendencia tecnol\u00f3gica.<\/p>\n<h3>Enfrentamiento ante el problema psico-religioso<\/h3>\n<p>Potter asume que estamos ante el dilema de la falta de la educaci\u00f3n secular para desarrollar un sentido de responsabilidad individual e integridad moral.<\/p>\n<p><strong>Trascendencia bio-sico-social vs Transcendencia tecnol\u00f3gica<\/strong><\/p>\n<p>1) Trascendencia religiosa \u00a0&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;- \u00a0Trascendencia digital<\/p>\n<p>2) \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Trascendencia social \u00a0&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212; \u00a0Trascendencia ciborg<\/p>\n<p>3) \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Trascendencia espiritual \u00a0&#8212;&#8212; Trascendencia biotecnl\u00f3gica<\/p>\n<p><strong>1.-Trascendencia religiosa:<\/strong> La humanidad debe ser restringida por los tab\u00faes divinos o ecol\u00f3gicos. El mejoramiento humano solo es posible dentro de la religi\u00f3n.\u00a0La consciencia no se puede atribuir a procesos puramente f\u00edsicos y, por lo tanto, es inaccesible incluso a un abordaje cient\u00edfico arbitrariamente avanzado (conciencia metaf\u00edsica)<\/p>\n<p><strong>2.-Trascendencia social<\/strong>: El ser humano posee una condici\u00f3n (esencia humana) que es \u00fanica e irrepetible. El humano como ser netamente social.\u00a0La consciencia surge de procesos puramente f\u00edsicos del cerebro pero sostiene que estos son tan complejos o tan alejados de la comprensi\u00f3n cient\u00edfica, que pr\u00e1cticamente no hay esperanza de que podamos duplicarlos (conciencia f\u00edsico\/irreproducible).<\/p>\n<p><strong>3.-Trascendencia espiritual<\/strong>: No existen l\u00edmites biol\u00f3gicos,\u00a0 pero si, consecuencias espirituales, sociales y ecol\u00f3gicas. Los derechos desde la \u00e9tica de la amplitud, la participaci\u00f3n de todos sin exclusi\u00f3n; y la \u00e9tica de la profundidad, no excluir a las pr\u00f3ximas generaciones, para que esta pueda en su momento decidir.\u00a0 Alcanzar el perfeccionamiento espiritual por medio del desarrollo de la fuerza interior (filosof\u00eda oriental), como ser integral en su dimensi\u00f3n tecno-bio-psico-social (conciencia amplificable)<\/p>\n<p><strong>4.-Trascendencia digital: <\/strong>No existe nada m\u00e1s all\u00e1 del cuerpo y solo es posible mejorar al individuo por medio de las tecnolog\u00edas. La tecnolog\u00eda se convierte en una nueva creencia.\u00a0La consciencia no es algo tan especial y que una m\u00e1quina a la que se haya provisto de suficiente inteligencia, con el tiempo adquirir\u00e1 conciencia de manera m\u00e1s o menos autom\u00e1tica (conciencia trivial).<\/p>\n<p><strong>5.-Trascendencia ciborg:<\/strong> No existen l\u00edmites religiosos ni naturales que proh\u00edban el uso de las tecnolog\u00edas para superar las limitaciones biol\u00f3gicas. Los seres humanos son libres de determinar su propio futuro.\u00a0Es posible que podamos comprender y duplicar los procesos que dan lugar a la consciencia, aunque esto quiz\u00e1s resulte una labor extremadamente dif\u00edcil (conciencia f\u00edsico\/reproducible).<\/p>\n<p><strong>6.-Trascendencia biotecnol\u00f3gica: <\/strong>No hay l\u00edmites evidentes, naturales o divinos que impidan el uso de las tecnolog\u00edas de mejoramiento humano. Los seres humanos son libres de determinar su propio futuro, guiados por la raz\u00f3n prudente (conciencia f\u00edsico-modificable)<\/p>\n<p>M\u00e1s que si el cerebro es f\u00edsicamente reproducible o no. El problema radica si la podemos mentalmente valernos de nosotros mismos, de nuestras fuerzas, de nuestras facultades, de nuestra sabidur\u00eda. Y si podemos seguir desarrollando nuestras potencialidades y trascender nuestras limitaciones actuales.<\/p>\n<p>En la trascendencia digital de Kurzweil, \u00bfD\u00f3nde queda el cerebro? \u00bfEn la nube, conformado f\u00edsicamente por una red de computadoras? Si antes el cerebro era la computadora\u00a0 (hard) hoy es la red de computadoras (internet).\u00a0Y aqu\u00ed es cuando surge una interrogante, que ha perdurado hasta nuestros d\u00edas: \u00bfsi se reproduce la mente humana en una m\u00e1quina, esta ser\u00e1 consciente? (<a href=\"http:\/\/Y aqu\u00ed es cuando surge una interrogante, que ha perdurado hasta nuestros d\u00edas: \u00bfsi se reproduc\u00eda la mente humana en una m\u00e1quina, esta no ser\u00eda consciente? Esto llev\u00f3 a las siguientes definiciones. La consciencia no se puede atribuir a procesos puramente f\u00edsicos y, por lo tanto, es inaccesible incluso a un abordaje cient\u00edfico arbitrariamente avanzado (metaf\u00edsico) La consciencia surge de procesos puramente f\u00edsicos del cerebro pero sostiene que estos son tan complejos o tan alejados de la comprensi\u00f3n cient\u00edfica, que pr\u00e1cticamente no hay esperanza de que podamos duplicarlos (f\u00edsico\/irreproducible). Es posible que podamos comprender y duplicar los procesos que dan lugar a la consciencia, aunque esto quiz\u00e1s resulte una labor extremadamente dif\u00edcil (f\u00edsico\/reproducible). La consciencia no es algo tan especial y que una m\u00e1quina a la que se haya provisto de suficiente inteligencia, con el tiempo adquirir\u00e1 conciencia de manera m\u00e1s o menos autom\u00e1tica (trivial).\">La copia del cerebro<\/a>).<\/p>\n<p><u>Resumen<\/u><\/p>\n<p>Transhumanistas: No existe nada m\u00e1s all\u00e1 del cuerpo y solo es posible perfeccionar al individuo por medio de las tecnolog\u00edas ya sea porque la mente son algoritmos complejos y pueden ser programados en una computadora (conciencia trivial) \u00a0o \u00a0porque el ser humano funciona como una biom\u00e1quina y se puede reproducir por medios cibern\u00e9ticos (conciencia reproducible).<\/p>\n<p><u>Bioconservadores:<\/u> El ser humano es intocable debido a su condici\u00f3n espiritual (conciencia m\u00edstica) o biol\u00f3gica (conciencia irreproducible).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Imagen: <a href=\"http:\/\/cerebroumbvirtual.blogspot.com\/2012\/04\/blog-post.html\">Cerebrounbvirtual<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dilema: Falta de educaci\u00f3n secular\u00a0para desarrollar un sentido de responsabilidad individual e integridad moral. 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