{"id":1731,"date":"2017-06-20T14:04:25","date_gmt":"2017-06-20T14:04:25","guid":{"rendered":"https:\/\/cibernetica.wordpress.com\/?p=1731"},"modified":"2017-06-20T14:04:25","modified_gmt":"2017-06-20T14:04:25","slug":"en-busca-de-una-cosmovision-para-la-supervivencia-de-la-especie-humana-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.sld.cu\/cibernetica\/2017\/06\/20\/en-busca-de-una-cosmovision-para-la-supervivencia-de-la-especie-humana-1\/","title":{"rendered":"En busca de una cosmovisi\u00f3n para la supervivencia de la especie humana (1)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Un poco de historia<\/u><\/p>\n

En el siglo pasado dos grandes ideolog\u00edas dominaban las relaciones sociales y econ\u00f3micas: \u00a0el capitalismo y el socialismo, con la ca\u00edda del campo socialista se cre\u00f3 un mundo unipolar donde el optimismo neoliberal, del cual Fukuyama fue el m\u00e1ximo exponente, crec\u00eda y surg\u00eda una nueva ideolog\u00eda basada en pesimismo ecol\u00f3gico debido a la creciente destrucci\u00f3n del planeta, precisamente producto del neoliberalismo, lo que dio lugar paradigma el ecologista que buscaba salvar al planeta, a las especies y al propio ser humano de su propia destrucci\u00f3n.<\/p>\n

Pero a principios del siglo XXI ha cogido fuerza un nuevo paradigma: el tecnologista con su ideal de un futuro poshumano basado en el potencial de las tecnolog\u00edas como sustituta de todo lo natural, comenzando por los recursos naturales, las plantas, los animales y el propio ser humano, todo puede ser reconstruido por las tecnolog\u00edas.<\/p>\n

Mientras los ecologistas siguen hablando de un desarrollo sostenible desde el enfoque de una sostenibilidad fuerte, los tecno-liberales tienen otro enfoque sobre la sostenibilidad, la sostenibilidad d\u00e9bil. Hoy Trump es una prueba del fracaso del ecologismo fuerte ante el neoliberalismo y es que actualmente la sostenibilidad no es la\u00a0 \u00fanica opci\u00f3n, los tecnologistas proponen otras v\u00edas para seguir con la evoluci\u00f3n humana: la evoluci\u00f3n artificial.<\/p>\n

Es bueno aclarar que la cosmovisi\u00f3n de la complejidad nace dentro del paradigma ecologista, por tanto, el pensamiento complejo de Edgar Morin est\u00e1 influenciado por la ecolog\u00eda, al igual que el pensamiento sist\u00e9mico, el hol\u00edstico, etc. Todos dentro del ideal de un futuro sostenible como la \u00fanica elecci\u00f3n que ten\u00eda, en ese momento, la humanidad.<\/p>\n

Ahora nos encontramos en la era de las tecnolog\u00edas en la cual se est\u00e1 produciendo una sinergia (simbiosis) entre humanos y tecnolog\u00edas y con ello a alg\u00fan tipo de fusi\u00f3n entre los humanos y las tecnolog\u00edas. La era de las tecnolog\u00edas nos lleva a una pregunta crucial: \u00bfEs el transhumanismo la \u00fanica v\u00eda posible de subsistencia?<\/p>\n

Paradigma economicista<\/strong><\/h3>\n

El enfrentamiento entre el capitalismo y el socialismo ha estado representado por dos grandes ideolog\u00edas, la del progreso individual y la del progreso social, en realidad cada progreso no es ni bueno ni malo sino que depende de su instrumentaci\u00f3n. El problema radica que, tanto, en el progreso social (socialismo) como en el individual (capitalismo) no se ha tenido en cuenta un verdadero progreso humano, este ha estado supeditado a intereses mercantiles o del control del estado.<\/p>\n

A su vez cada progreso tiene sus intereses y prop\u00f3sito<\/p>\n