Inteligencia social y sensibilidad social<\/p>\n
Siendo la caracter\u00edstica mas com\u00fan para estos sistema es que se van construyendo de “abajo-arriba” en vez de “arriba-abajo” como es habitual, lo cual permite entornos donde el contenido y la estructura no est\u00e1n determinados por proveedores de informaci\u00f3n profesionales, como sucede con los medios masivos, aqu\u00ed tanto el contenido como la estructura est\u00e1n definidos por los individuos de la comunidad y conlleva a la auto organizaci\u00f3n del sistema y al surgimiento din\u00e1mico de nuevas estructuras.<\/p>\n
El resultado es un sistema donde el conocimiento de la comunidad es “m\u00e1s grande” que la suma del conocimiento y experiencia de todos los individuos, la cual va conformando una inteligencia colectiva.<\/p>\n
Podemos pensar que la red es solo una agrupaci\u00f3n de personas que buscan hacer contactos, intercambiar informaci\u00f3n, establecer nuevas relaciones. Lo cual es cierto, pero no se puede ignorar que una de las funciones m\u00e1s importante de la red es la solidaridad humana y recordar a sus miembros que no est\u00e1n solos en este mundo.<\/p>\n
Coincido con la idea, que participar en las redes es ser explorador de un nuevo mundo al que no cabe aproximarse desde la l\u00f3gica del conquistador, de la explotaci\u00f3n o la ocupaci\u00f3n.
\nHoy se sabe que la inteligencia colectiva es directamente proporcional a la capacidad de los miembros del grupo para captar los sentimientos y pensamientos ajenos; a la capacidad de dialogar entre ellos, y al n\u00famero de mujeres en el grupo.
\nAlgunos hablan del gobierno 2.0 en alusi\u00f3n a la Web 2.0 o social, dada la posibilidad de los ciudadanos de colaborar con el gobierno por medio de comunidades y plataformas participativas. Y son muchos los que cifran sus esperanzas en la formaci\u00f3n de una conciencia social que abarque tanto a la inteligencia como a la sensibilidad social que permita enfrentar los grandes problemas de nuestro siglo como la contaminaci\u00f3n, la pobreza, la corrupci\u00f3n y ponga fin al orden injusto actual y de comienzo a una nueva era.<\/p>\n
CONCLUSIONES<\/p>\n
Estamos en una transici\u00f3n de las sociedades modernas actuales como sociedades cerradas a las sociedades posmodernas como sociedades abiertas formadas por comunidades capaces de trascender la nacionalidad.<\/p>\n
Se pasara de la oposici\u00f3n social, organizaciones de masa, localizadas por pa\u00edses, a la oposici\u00f3n en red, agrupada por comunidades, debido el uso de los actuales medios sociales.<\/p>\n
En este mundo unipolar actual donde un solo estado ejerce la hegemon\u00eda sobre los dem\u00e1s. Dos sistemas organizativos gracias a la globalizaci\u00f3n ganan cada vez mas fuerza.<\/p>\n
\u2022 Empresas transnacionales: IBM, Microsoft, Google, Facebook…<\/p>\n
\u2022 Organismos transnacionales: ONU, UNESCO, OTAN, FMI, OMC\u2026<\/p>\n
A este escenario se une una nueva forma de organizaci\u00f3n.
\n\u2022 Comunidades transnacionales (Sociedad civil)<\/p>\n
El nombre de comunidades virtuales nos da la idea de comunidades no reales que solo existen en Internet. Cuando en realidad son comunidades que soportan gran parte de su actividad en Internet. Pero su acci\u00f3n se proyecta hacia la realidad en que se vive, lo cual esta cambiando la correlaci\u00f3n actual y estableciendo un nuevo equilibrio.<\/p>\n
Caracter\u00edsticas de las sociedades posmoderna<\/p>\n
-La tecnolog\u00eda es cada vez m\u00e1s asequible, cualquiera puede ser periodista, editar un libro.
\n-Actitud proactiva.<\/p>\n
-Fuerza creciente de la sociedad civil como actores sociales conectados en red<\/p>\n
-Estructura heterog\u00e9nea y multic\u00e9ntrica.<\/p>\n
-Debilitamiento del estado. Mientras este se debilita las transnacionales alcanzan cada vez mas influencia en la vida social y la necesidad de nuevas formas de consumo y con ello el aumento del superconsumismo en detrimento de los recursos del planeta<\/p>\n
Estructura jer\u00e1rquica y estructura heter\u00e1rquica<\/p>\n
Estructura jer\u00e1rquica<\/p>\n
-Definici\u00f3n (de arriba hacia abajo)) de una visi\u00f3n de futuro.<\/p>\n
-Estrategia centralizada en forma piramidal<\/p>\n
-Intercambio entre especialistas.<\/p>\n
-Investigaciones independientes consagradas m\u00e1s bien en la comprensi\u00f3n de los hechos<\/p>\n
-Saber para hacer<\/p>\n
-Enfocada a la filosof\u00eda de la ciencia desde la raz\u00f3n instrumental<\/p>\n
Estructura heter\u00e1rquica<\/p>\n
-Construcci\u00f3n (de abajo hacia arriba) para la formaci\u00f3n de una visi\u00f3n colectiva<\/p>\n
-Estrategias multic\u00e9ntricas y trabajo cooperativo<\/p>\n
-Intercambio de experiencia entre individuos sin distinci\u00f3n.<\/p>\n
-Proyectos de investigaci\u00f3n abiertos y surgimiento de empat\u00e1is y compromisos para una visi\u00f3n compartida de las causas.<\/p>\n
-Hacer para saber.<\/p>\n
-Enfocada a la filosof\u00eda de la vida desde la transdisciplinaridad<\/p>\n
Hoy estamos ante el impacto de la Web 2.0 ma\u00f1ana ser\u00e1 el de la Web 3.0<\/p>\n
Podemos decir que la Web 2.0 es la transformaci\u00f3n de las relaciones vinculares entre humanos por medio de la aplicaci\u00f3n de las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n. A trav\u00e9s de una inteligencia colectiva que se va conformando con las Wikis, los blogs, las redes sociales y los nuevos servicios sociales en la Web que ir\u00e1n surgiendo.<\/p>\n
Mientras la Web 3.0 ser\u00e1 la transformaci\u00f3n de las relaciones cooperativas entre humanos y humanos-tecnolog\u00edas por medio de la aplicaci\u00f3n de las nuevas tecnolog\u00edas convergentes. A trav\u00e9s de una superinteligencia colectiva: a la Web social, se le une la Web sem\u00e1ntica o inteligente y las nuevas tecnolog\u00edas que est\u00e1n emergiendo.<\/p>\n
La Web 3.0 debe ser una forma de integraci\u00f3n l\u00f3gica que nos lleve al surgimiento del llamado cerebro global desde una conciencia y \u00e9tica, tambi\u00e9n globales; y no f\u00edsica como proponen algunos, que sue\u00f1an con la fusi\u00f3n entre humanos y tecnolog\u00edas, defendida por la ideolog\u00eda transhumanista.<\/p>\n
\u00bfPodremos unirnos?
\nPodemos estar satisfechos con el mundo en que vivimos e ignorar que tres de los negocios mas lucrativos actualmente son: el trafico de drogas, la venta de armas y la trata de humanos y seg\u00fan datos aparecidos en el estado futuro 2010, sigue aumentando la contaminaci\u00f3n ambiental y la corrupci\u00f3n humana.<\/p>\n
Hasta hoy se luchaba por un espacio f\u00edsico para progresar econ\u00f3mica y militarmente y obtener m\u00e1s poder y riquezas, basado en recursos tangibles: petr\u00f3leo, oro, armas. El enfrentamiento actual es por un espacio social para crecer y aunque para muchos significa m\u00e1s poder, para otros significa el surgimiento de una integraci\u00f3n transnacional donde la lucha ser\u00e1 por recursos intangibles: amistad, solidaridad, cooperaci\u00f3n, visi\u00f3n compartida.<\/p>\n
Ser\u00e1 una carrera entre los que quieren usar los nuevos medios sociales para mantener su poder hegem\u00f3nico y acumular mas riqueza y los que aspiran a transformar el contexto actual basado en la desigualdad, el ego\u00edsmo y la inteligencia individual en lugar de la solidaridad y la inteligencia colectiva, fundamentada no solo en la inteligencia sino, tambi\u00e9n, en la sensibilidad social.<\/p>\n
Es necesario promover y apoyar la fuerza creciente de la sociedad civil como actores sociales conectados en red. La Web 2.0 o Web social, puede ser una forma de organizar la sociedad civil y darle protagonismo. Para lo cual se necesita pasar de la actitud preactiva actual a una proactiva que permita asumir las transformaciones necesarias que nos gu\u00eden a un futuro verdaderamente humano donde no existan los peligros actuales y en el cual dejemos de creernos los amos del planeta y nos convirtamos en los protectores del planeta de todas las especies y de nuestra propia condici\u00f3n humana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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