Despu\u00e9s del paradigma cibern\u00e9tico con su intento de construir una mente mec\u00e1nica (de esto hablaremos en otro art\u00edculo), le sigui\u00f3 el paradigma cognitivo y la idea de reproducir la mente por medio de algoritmos ya que la mente no era otra cosa que estados mentales que se procesaban en el cerebro al igual que los programas en una computadora.<\/p>\n
Lo cual llev\u00f3 a muchos investigadores en el campo te\u00f3rico a pensar que una vez que se descifrara los procesos de la mente era seguro desarrollar los algoritmos que representaban esos procesos, es obvio, ya que la mente lo que hace es manipular s\u00edmbolos por medios algor\u00edtmicos. De ah\u00ed surgieron los m\u00e9todos heur\u00edsticos, las reglas de producci\u00f3n, los mecanismos de resoluci\u00f3n de problemas, etc.<\/p>\n
Como siempre sucede, los investigadores en inteligencia artificial,(IA) no se pon\u00edan de acuerdo en si, esa representaci\u00f3n simb\u00f3lica, se basaba en la l\u00f3gica (la sintaxis, c\u00e1lculo de predicados) o en la sem\u00e1ntica (estructuras sem\u00e1nticas, guiones). Discusi\u00f3n que llev\u00f3 a que se formaran dos grupos: los defensores de la l\u00f3gica (a los que llamaban los pulcros, ya que siempre vest\u00edan de forma impecable) y los sem\u00e1nticos (llamados zarrpastrosos, estos andaban peludos y vest\u00edan de forma no convencional). Como era de esperar a nivel acad\u00e9mico se impusieron las ideas de los pulcros, en cambio muchas de las aplicaciones m\u00e1s importantes en IA han provenido de las investigaciones de los zarrapastrosos. Pero, m\u00e9todos a parte, ambos compart\u00edan un sue\u00f1o: descubrir los programas que hacen funcionar la mente.<\/p>\n
De todo lo anterior se desprende que era totalmente posible reproducir la mente en una computadora, bastaba con encontrar la descripci\u00f3n algor\u00edtmica de los estados mentales. Y por muy compleja que pareciera el funcionamiento de la mente, en el fondo no era otra cosa que complejos algoritmos, y la tarea de los investigadores de la IA consist\u00eda en descifrar esos procesos y su conversi\u00f3n en algoritmos para luego introducirlos en una computadora e ir conformando una nueva inteligencia no humana.<\/p>\n
Ahora, una vez que la maquina tenga todos los algoritmos que conforman la mente, y este es uno de los problemas de la IA convencional, ya que, hay que ir descubriendo los mecanismos de la mente, traducirlos en algoritmos para incluirlos en la computadora, as\u00ed sucesivamente hasta que se halla reproducido totalmente la mente humana, y pueda funcionar en una computadora. Muchos investigadores, en esa \u00e9poca de los 50, dieron esto por hecho y afirmaron que en los anos 80s ya existir\u00edan m\u00e1quinas con inteligencia humana, en ese entonces no se hablaba de superar la inteligencia humana, ni de singularidad tecnol\u00f3gica, etc.<\/p>\n
Y aqu\u00ed es cuando surgi\u00f3 una interrogante, que ha perdurado hasta nuestros d\u00edas: \u00bfsi se reproduc\u00eda la mente humana en una m\u00e1quina, esta no ser\u00eda consciente? Esto llev\u00f3 a las siguientes definiciones.<\/p>\n
1. La consciencia no se puede atribuir a procesos puramente f\u00edsicos y, por lo tanto, es inaccesible incluso a un abordaje cient\u00edfico arbitrariamente avanzado (metaf\u00edsico)
\n2. La consciencia surge de procesos puramente f\u00edsicos del cerebro pero sostiene que estos son tan complejos o tan alejados de la comprensi\u00f3n cient\u00edfica, que pr\u00e1cticamente no hay esperanza de que podamos duplicarlos (f\u00edsico\/irreproducible).
\n3. Es posible que podamos comprender y duplicar los procesos que dan lugar a la consciencia, aunque esto quiz\u00e1s resulte una labor extremadamente dif\u00edcil (f\u00edsico\/reproducible).
\n4. La consciencia no es algo tan especial y que una m\u00e1quina a la que se haya provisto de suficiente inteligencia, con el tiempo adquirir\u00e1 consciencia de manera m\u00e1s o menos autom\u00e1tica (trivial).<\/p>\n
Los que defienden la IA fuerte sostienen los puntos de vista 3 y 4
\nLos partidarios de la IA d\u00e9bil se inclinan por 1 y 2.<\/p>\n
Los defensores de la IA fuerte est\u00e1n convencidos de que se podr\u00e1n reproducir todas las capacidades humanas, incluyendo la consciencia en una m\u00e1quina. Y aunque esta idea ha ido variando con el tiempo, no ha cambiado en su esencia.<\/p>\n