febrero 2009 Archives

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Silicon Valley, la cuna mundial de la alta tecnología, abrirá este verano la Universidad de la Singularidad, un centro académico único que, financiado entre otros por Google y la NASA, formará a los futuros líderes “para que identifiquen los grandes retos de la humanidad”.
Sus fundadores, los doctores Ray Kurzweil y Peter Diamandis, anunciaron la creación de este nuevo centro privado cuya sede estará en el campus Research Park de la NASA en Silicon Valley (California), a sólo unos kilómetros de la sede de Google y otros grandes del sector.
“La Universidad de la Singularidad está preparada para acoger a los líderes que crearán un creativo y único mundo del futuro”, dijo Kurzweil, autor y científico.
El nombre del centro hace referencia al libro de Kurzweil ‘The singularity is near’, en el que sugiere que los avances exponenciales en tecnología modificarán la vida humana hasta límites insospechados.
El científico es también conocido por su controvertida teoría de que los ordenadores llegarán a acumular un día tanto poder que dominarán el mundo.
Su compañero en este proyecto, Peter Diamandis, es un empresario espacial y presidente de la X Prize Foundation, una ONG que organiza cada año concursos en diferentes áreas para premiar avances que contribuyan al bien de la humanidad.
Proyecto financiado
Junto a sus dos exóticos fundadores, el nuevo centro de estudios cuenta con diversos donantes de renombre como la NASA o el buscador Google, que ha contribuido con un millón de dólares. La Universidad ha señalado que otras empresas han contribuido económicamente al proyecto, pero no ha facilitado sus nombres.
“Los retos de nuestro planeta son profundos”, dijo Vint Cerf, uno de los padres de la red y actual “jefe de evangelización de Internet” en Google. “Necesitamos los mejores corazones y mentes trabajando juntos por una causa única”, añadió en alusión al nuevo centro de estudios.
Denise Vardakas, portavoz de la Universidad de la Singularidad, dijo que en las primeras horas, tras anunciarse la apertura, recibieron ya “más de 50 solicitudes de estudiantes de todo el mundo interesados en asistir a nuestros cursos”.
Sólo 30
La página web de la Universidad (www.singularity-university.org) se colapsó por el exceso de visitantes. Sólo 30 tendrán el privilegio de asistir al programa que se iniciará este verano, aunque Vardakas aseguró que en el futuro esperan poder acoger hasta 120 estudiantes.
Inicialmente, la Universidad de la Singularidad ofrecerá un curso anual de nueve semanas de duración “orientado a los mejores estudiantes de grado y posgrado de todo el mundo”, aunque no ha especificado cómo se hará la selección.
Entre las asignaturas que estos alumnos de elite cursarán, están biotecnología y bioinformática, nanotecnología, robótica, inteligencia artificial, computación cognitiva, ciencias físicas y espaciales así como derecho, finanzas, política y ética.
Además, la Universidad ofrecerá cursos más breves de tres y diez días orientados a directivos y ejecutivos que les ayudarán a “determinar cómo estas tecnologías claves pueden transformar sus empresas dentro de cinco o diez años”.
Pero, además de competitivo, el acceso a la Universidad no es barato. El programa principal de nueve semanas costará a cada estudiante 25.000 dólares (19.000 euros) y aún no está claro cuánto costarán los cursos para ejecutivos de tres y diez días de duración.
Fuente: elmundo.es

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Definición de búsqueda de solución.

Uno de los métodos de búsqueda de soluciones para problemas poco estructurados (no existe un algoritmo bien definido), son los espacios de estado

Ejemplo: Imaginemos que estamos en un parque (un Zoológico) que tiene varias entradas y varias salidas y que existen diferentes lugares donde se exhibe o se vende algo (estado).

Un algoritmo lo que haría seria dado una entrada encontrar un camino que me lleve a una salida (sin explorar las demás posibilidades).

Ejemplo de algoritmo, sea el camino: Entrada 1, estado 1, estado 4, Salida 2.

En cambio a través de una exploración no algoritmica yo podría visitar todos los lugares (estados).

Definiciones:.

Problemas numéricos: Se busca una representación numérica del problema. Casi siempre aplicando un método de aproximaciones sucesivas.

Características de los algoritmos:
• Finitud: que termine.
• Definibilidad: orden de ejecución y representación de instrucciones.
• Determinismo: que siempre haya solución.

Los problemas numéricos son siempre estructurados, donde los datos y las soluciones están bien definidos, así como los pasos a seguir para llegar a las ultimas.
Y pueden ser:
• Algoritmos exactos (solución exacta).
• Algoritmos aproximados (solución basada en iteraciones).

Problemas lógicos: El hallazgo de la solución de un problema mediante un “espacio”de estado y los métodos de búsqueda en este espacio de solución.

Espacio de estado: se trata de definir el problema mediante estados posibles.

Estado: Estructura de datos que representan una fotografía de un momento dado en una etapa de solución.

Es necesario hacer cambios en el espacio de estado para que pase a otro estado (movimiento), el cual también sufrirá nuevas transformaciones. Por lo cual hay que definir una serie de operadores.

Operador: convierte un estado en otro.

Pero hace falta definir el conjunto de acciones para llevar a cabo las transformaciones entre estados.

No todos los estados son admisibles a partir del estado inicial. Debe existir un conjunto de transferencias que lleve a la estado final:
E0 ~ E1 ~ E2 ~……En

Al conjunto de transferencias también se le llaman reglas del tipo:
Antecedente  Acción.
Que sirven para realizar todos los estados.

Heurística: es una estrategia que limita drásticamente la búsqueda de soluciones de un problema.

Búsqueda exhaustiva: exploración (normalmente en forma de árbol) de todos los caminos posibles.

Estrategias de control sistemático

Como ya se vio la MI tiene asociada una estrategia de control para poder manejar la BC y esa estrategia de control debe conducir a la solución del problema.

Existen dos tipos de estrategia de control:
• Estrategia de control sistemática.
• Estrategia de control heurística.

Estrategias de tipo sistemático:
1. Encadenamiento hacia delante.
2. Encadenamiento hacia atrás.
3. Búsqueda en profundidad.
4. Búsqueda a lo ancho.
5. Régimen de control irrevocable.
6. Régimen de control por tentativa.

La filosofía de estas metodológicas sistemáticas en los sistemas expertos se fundamenta en la necesidad de obtener una movilidad global durante la invocación de las reglas en el ciclo de evaluación y ejecución.

Según el sentido de enlace entre las reglas:
• Encadenamiento hacia delante (foward-chaining).
• Encadenamiento hacia atrás (backward-chaining).

Según la dirección en la topografía que desarrollan las reglas:
• Búsqueda en profundidad.
• Búsqueda a lo ancho.

Según la estrategia de unificación (pattern-matching).
• Régimen de control irrevocable.
• Régimen de control por tentativas.

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Vivimos en un mundo en crisis de una parte enfrentamos la degradación del planeta y de la otra la aceleración tecnológica y ambas nos lanzan a una carrera desenfrenada, que pone en riesgo la propia existencia humana.

La degradación del planeta nos lleva a ir a las causas del problema, no podemos conformarnos con atacar a los efectos, y aspirar tan solo a disminuir la contaminación, disminuir la pobreza, disminuir la injusticia… Cuando la causa sigue intocable, y todos sabemos que la causa esta en nuestro sistema socioeconómico basado en la lucha por el poder, en la competencia. Nuestro contexto social fomenta las desigualdades y la injusticia. Sabemos que no podemos seguir dentro del contexto actual se necesita de un nuevo orden económico, de un nuevo contexto socio político y sobre todo de la formación de nuevas generaciones capaces de llevar a cambio estos cambios.

¿Que tenemos que cambiar?
– Nuestra forma de pensar, nuestro lenguaje, nuestra filosofía de ser los amos del planeta.
– El principio de precaución debe ser reforzado por Principios Éticos Universales.

La aceleración del planeta es otro fenómeno que inciden poderosamente, hoy son muchos los que creen que la única solución es la tecnología y se cifran todas las esperanzas en la futura (no tan futura) convergencia de las tecnologías, las NBIC.

¿A que conduce todo esto? Sin dudas a una mayor desigualdad a que los tecnologías sigan siendo un elemento de poder, que hará que los ricos sigan siendo mas ricos y que los pobres sean cada vez mas pobres hasta alcanzar su propia extinción debido a no encajar en un mundo cada vez mas artificial (producto de la degradación).
Cuales son los principios que deben guiar a las nuevas generaciones. Como esta orientado el lenguaje y el pensamiento actual.

Son necesarias acciones urgentes, para asumir los retos que representan la degradación del planeta y la aceleración tecnológica. Hoy existen muchas propuestas todas vienen desde los países desarrollados sobre todo en los EEUU, en cambio los países pobres aun no se han manifestado y ni siquiera parecen estar consciente de la gravedad del problema.

Se hace necesario en Iberoamérica, crear centros para la educación de las nuevas generaciones sobre un nuevo lenguaje y pensamiento enfocados a una nueva era donde dejemos de vernos como los amos del planeta y no convirtamos en los protectores del planeta y de todo lo vivo. Con estudios que se ocupen del impacto de la aceleración tecnológica, desde el enfoque de la cooperación, que debe surgir entre humanos y tecnologías, el respeto a los principios éticos universales, la interacción entre degradación del planeta y aceleración tecnológica, y no esperar a ver quien es mas rápido. Se necesita que la tecnología se integre armónicamente al contexto social humano, también se necesita cambiar ese contexto por uno verdaderamente humano basado en el SER y el crecimiento espiritual y no en el TENER y el poder.

En este siglo XXI, el de las tecnologías, hay que tener en cuenta que la aceleración nos lleva a una tecnología cada vez mas autonomía e inteligente y no se puede descartar la idea, propuesta por muchos defensores de la singularidad, que esta pueda tener una identidad propia, al menos su protagonismo será tal que estarán presente en todas las actividades humanas, incluso las del conocimiento.

De ahí la importancia de un centro que funcione como un observatorio sobre las nuevas tecnologías y su impacto en nuestras sociedades, las alternativas a estas tecnologías. El respeto a los principios éticos universales. El seguimiento a los proyectos de los desarrollados y sus consecuencias.

La necesidad de un programa para la educación en valores que nos permita pasar de la filosofía del TENER a la filosofía del SER. La nueva educación debe buscar el mejoramiento humano y no el humano mejorado por la tecnología, el cyborg, sino en alcanzar la manifestación plena del SER, que sea fuente de amor y creación.

La aceleración tecnológica y su impacto social nos debe llevar a una reflexión profunda de lo que es ser humano. Tal vez no debamos hablar de deshumanización porque nunca hemos llegado a ser verdaderamente humanos, seguimos luchando por un trozo de carne y matándonos por un pedazo de tierra. Como decía Weizembaum, la necesidad de saber lo que es esencialmente humano. Este es otro de los desafíos como educar a las nuevas generaciones sobre la filosofía del SER.

Pero no solo para la relación actual entre personas, de respeto y cooperación sino también entre individuos y tecnología, interacción que será crucial en los próximos años. No podemos olvidar que estamos dejando de ser sociedades para convertirnos en tecno sociedades, que vivimos en la época de la tecnología y que hoy no se puede hablar de un fenómeno socioeconómico sino de una fenómeno tecno-socio-económico. La tecnología tiene demasiado fuerza en nuestras vidas para ser ignorada.

Hoy nos llegan muchas propuestas desde el norte, plausibles desde las posiciones tecno sociales de los países mas avanzados, pero casi imposible desde las realidades del sur. Y si antes se hablaba del paradigma de una sociedad de la informatización, que dado su carácter intangible parecía ofrecer alguna posibilidad a los países en vías de desarrollo hoy se habla de tecnologías convergentes tales como nanotecnología, biotecnología, ciencia cognitiva y tecnología de la información, lo cual requiere de una infraestructura tecnológica muy avanzada y las promesas de un mundo mas justo parecen alejarse cada vez mas.
Por otra parte el desarrollo acelerado de la tecnología, el hiperconsumismo y la excesiva competencia por los mercados, puede llevar a que la tecnología se les escape de las manos con resultados impredecibles para todos.

Ante estas disyuntivas los países iberoamericanos deben prepararse para una valoración correcta de las tendencias que se avecinan, de las alternativas que disponemos, del impacto que tendrán sobre nuestra sociedad y del uso que le podemos dar en función de un futuro verdaderamente sostenible.

Propuesta de Principios Éticos Universales
Principio 1; La ética de la amplitud.
Que se incluya el bienestar y el poder de decisión para todos los humanos sin excepción.
Principio 2: La ética de la profundidad.
Que se incluya el bienestar y el poder de decisión a todas las generaciones de humanos, actuales y por venir.

Principio generacional (ampliación del principio de precaución).
1. El cuidado de nuestro entorno y de la naturaleza, legar nuestro hogar en excelente condiciones.
2. Resolver los riegos actuales y crear un compromiso con el futuro legándole alternativas, tener en cuenta que mas que los creadores del futuro somos los forjadores de las nuevas generaciones.
3. Las decisiones futuras pertenecen a las próximas generaciones es necesario delegar las decisiones tecnológicas para cuando estén dadas las condiciones y que cada generación futura tome las decisiones que le corresponda. No tenemos el derecho de tomar decisiones irrevocables que comprometan el futuro, Lo importante es no detener el progreso humanos, la aplicación de los descubrimientos pueden ser aplazados, hasta que existan mas elementos.

Hoy mas que nunca tenemos que estar consciente que nuestra importancia real esta en la formación de las nuevas generaciones basado en un verdadero humanismo y contrariamente a como piensan muchos, nosotros no somos los que tenemos la solución final a los problemas del mundo, el status actual basado en el poder y la filosofía del tener, no podemos cambiarlo de un día para otro, es una arrogancia querer imponer soluciones e ideologías sin tener en cuenta las necesidades futuras. Es necesario saber que nos toca a nosotros y hasta donde podemos llegar, porque en verdad nuestra función mas importante es preparar a las próximas generaciones para que sepan tomar las decisiones correctas, que nos conduzca a un mundo cada vez mejor.